Лихачёв Дм. Сер.

Лихачёв Дм. Сер.

ЛИХАЧЁВ Дм. Сер. (1906—99) — филолог, исследователь культуры, обществ. деятель. Окончил Ленингр. ун-т. В 1928 арестован и до 1932 находился в лагере на Соловецких о-вах. В это время написаны его первые научные работы, осн. на наблюдениях над речью и поведением носителей уголовной субкультуры. Работал корректором в изд-ве АН СССР, а с 1938 — в Ин-те рус. лит-ры АН (Пушкинский дом). В 1954 возглавил сектор др.-рус. лит-ры Пушкинского дома. Л. на долгие годы сделал нормой принцип самостоятельности исследователей в рамках науч.-исслед. работы коллектива, уделял особое внимание вопросам науч. этики.

Осн. область научных интересов Л. — др.-рус. лит-ра, к-рую он рассматривал в единстве с историч. контекстом, нар. поэзией, изобразит. иск-вом. Это предполагало особое внимание к общим проблемам худ. времени и пространства, теории стилей и жанров. Л. принадлежит разработка истории стилей др.-рус лит-ры, теории жанров рус. ср.-век. лит-ры, историко-культурной концепции, связанной с понятием лит. этикета, постановка и иссл. проблемы худож. времени в фольклоре, ср.-век. лит-ре и лит-ре нов. времени, установление связи театрального времени с эмансипацией в лит-ре худож. времени от реального.

Общекультурная направленность проявилась в серии работ Л. и его сотрудников, посв. проблеме смеховой культуры в Др. Руси.

Занимаясь изуч. рус. летописей как худож. текстов и историч. памятников, Л. отстаивал идею примата сознат. редактирования текстов летописцами и впервые поставил проблему летописных жанров; разрабатывал текстологию и источниковедение др.-рус. лит-ры, создал теорию текстологии как самост. науку. Л. ввел в науку новый взгляд на значение 17 в. в истории рус. культуры, отстаивал идею непрерывности культ. развития России.

С 1970 Л. возглавил редколлегию академич. серии изданий "Литературные памятники", неоднокр. писал предисловия и сопроводит. статьи к этим изданиям ("Петербург" А. Белого, "Воспоминания" А. Бенуа и др.). В эти же годы Л. публикует многочисл. работы, посвященные рус. лит-ре нового времени.

Л. как исследователю лит-ры и культуры свойствен взгляд на историю как на процесс не изменений, а накоплений; интерес к прошлому интерпретируется как забота о будущем. Воспринимая культуру как целостность, Л. уделял особое внимание сохранению ее материальных памятников, прежде всего архитектурных. В 1979 Л. публикует ст. "Экология культуры", ставшую манифестом нового подхода к памятникам культуры. Л. впервые определил культ. среду (культ. пространство) как необходимую компоненту жизни человека и тем самым перенес внимание с частных задач сохранения и реставрации памятников на задачи изучения культ. среды как целого и ее развития. В последующих работах Л. дал образцы научного эколого-культ. исследования.

В кн. "Поэзия садов" (1982) садово-парковое иск-во впервые было рассмотрено как общекульт. семиотич. явление, отражающее во всей полноте великие культурно-худож. стили и лежащие в их основе мировоззренч. системы. Именно семиотич. аспект подчеркнут подзаголовком 2-го издания (1991) "Сад как текст". Под прямым воздействием "Поэзии садов" аналогичные принципы были распространены исследователями на изучение интерьера и городской среды.

Благодаря деят-ности в защиту памятников культуры Л. стал широко известен и с 70-х гг. воспринимался как воплощение интеллигентности и человеч. достоинства. Возглавленный им в 1986 Сов. Фонд культуры стал одним из центров культурной жизни страны.

Чл.-корр. (1953), акад. (1970). Лауреат Сталинской (1952) и Гос. премий (1969, 1993). Герой Соц. труда (1986), 1-й почетный гражд. СПб., 1-й кавалер орд. Андрея Первозванного.

Соч.: Избранные работы: В 3 т. Л., 1987; Текстология: На материале рус. лит. X—XVII вв. 2-е изд., перераб. и доп. Л., 1983; Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992; Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. 3-е изд., испр. и доп. М., 1998.

Лит.: Дмитрий Сергеевич Лихачев / Вступ. ст. В. П. Адриановой-Перетц и М. А. Салминой; Сост.: М. А. Салмина, Г. Н. Финашина. 3-е изд., доп. М., 1989. (Материалы к биобиблиогр. ученых СССР. Сер. лит. и яз.; Вып. 17); Литература о жизни и трудах академика Дмитрия Сергеевича Лихачева за 1988—1996 гг. / Сост. М. А. Салмина // Тр. Отдела древнерусской литературы / Ин-т рус. лит. РАН (Пушкинский Дом). СПб., 1997. Т. 50. С. 71—82.

Д. С. Лихачев

Д. С. Лихачев

Российский гуманитарный энциклопедический словарь. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та. 2002.

Игры ⚽ Нужно решить контрольную?

Полезное


Смотреть что такое "Лихачёв Дм. Сер." в других словарях:

  • ГЛЕБ АНДРЕЕВИЧ — (сер. 60 х гг. XII в. после 1190), блгв. кн. (пам. 20 июня, 23 июня в Соборе Владимирских святых). Наиболее раннее упоминание Г. А. как 3 го сына блгв. кн. Андрея Юрьевича Боголюбского (наряду с 2 старшими братьями Изяславом и св. Мстиславом)… …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН ВОИН — Мч. Иоанн Воин. Икона. Кон. XVII 1 я пол. XVIII в. (ц. св. Иоанна Предтечи на Пресне, Москва) Мч. Иоанн Воин. Икона. Кон. XVII 1 я пол. XVIII в. (ц. св. Иоанна Предтечи на Пресне, Москва)[греч. ᾿Ιωάννης ὁ στρατιώτης] (IV в.), мч. (пам. 30 июля).… …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН БОГОСЛОВ — [Иоанн Зеведеев; греч. ᾿Ιωάννης ὁ Θεολόγος], один из ближайших учеников Иисуса Христа, св. апостол от Двенадцати (см. Апостолы), с именем к рого церковное Предание связывает создание ряда канонических текстов НЗ, в т. ч. Евангелия от Иоанна,… …   Православная энциклопедия

  • ГЕОРГИЙ — [греч. Γεώργιος] († 303), вмч. (пам. 23 апр., 3 нояб., пам. рус. 26 нояб., пам. груз. 10 нояб.). Один из наиболее известных святых в христ. мире, а в нек рых странах (напр., в Грузии и Англии) самый почитаемый. Претерпевший особо тяжелые… …   Православная энциклопедия

  • ЗОСИМА И САВВАТИЙ — Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие. Икона. 1 я пол. XVI в. (ГММК) Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие. Икона. 1 я пол. XVI в. (ГММК) Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие, с житием. Икона. Сер. 2 я пол. XVI в. (ГИМ) Преподобные… …   Православная энциклопедия

  • БОРИС И ГЛЕБ — [в Крещении Роман и Давид] (90 е гг. X в.? 1015, после 15.07), св. князья страстотерпцы (пам. 2 мая, 24 июля, в Соборе Рязанских святых и в СобореТульских святых; в Соборе Росто Ярославских святых Б.; 5 сент., в Соборе Владимирских святых и в… …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН ПРЕДТЕЧА — [Иоанн Креститель; греч. ᾿Ιωάννης ὁ Πρόδρομος], крестивший Иисуса Христа, последний ветхозаветный пророк, открывший избранному народу Иисуса Христа как Мессию Спасителя (пам. 24 июня Рождество Иоанна Предтечи, 29 авг. Усекновение главы Иоанна… …   Православная энциклопедия

  • ВЛАДИМИР (ВАСИЛИЙ) СВЯТОСЛАВИЧ — (ок. 960 15.07.1015, с. Берестово под Киевом), равноап. (пам. 15 июля и 10 окт. в Соборе Волынских святых), кн. киевский (978 1015), креститель Руси, сын киевского кн. Святослава Игоревича (ок. 960 972), внук равноап. киевской кнг. Ольги († 969) …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет …   Православная энциклопедия

  • ИКОНОГРАФИЯ — [греч. εἰκών образ, ϒράφω пиcать]. 1. В изобразительном искусстве И. это каноническая система изображения к. л. персонажей или сюжетов, характеризующаяся созданием художественных форм с устойчивым значением. Ранее относящееся преимущественно к… …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»